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2022关于共产党宣言读后感精选5篇

时间:2022-07-05 14:49:01 浏览次数:

《宣言》以金苹果这个典故,讽刺封建贵族提出什么“社会主义”,装模作样地批评资产阶级,实际上他们却不顾信义、仁爱和名誉,也去从事资本主义经营,赚钱牟利,屈身拾取金苹果。小编整理了2019关于共产党宣言读后感精选5篇,欢迎借鉴参考。

关于共产党宣言读后感精选

历史告诉我们,劳动者和穷人一向就存在,但无产阶级不是一向就有的,而是在资本主义的发展过程中那些没有自己的生产资料,靠出卖劳动力来维持生活的雇佣工人阶级发展起来的。大工业生产时代的工人是无产阶级队伍的基础,他们承受残酷的压迫和资本家与包买商的剥削,受机器和资本家的奴役变成了资产阶级国家的奴隶,还要向地主缴纳贡赋和职业税,劳动日平均长达15-16个小时。记载1848年2月,法国爆发了资产阶级民主革命,推翻了七月王朝,建立了共和国。这场革命虽然是资产阶级发动和领导的,但巴黎的无产阶级和劳动人民却是这场革命的主力军,然而简历的资产阶级共和国没有也不可能真正解决工人的困难和痛苦,反而加重工人的劳动,大量的降低工资,当工人忍无可忍在此举行起义时就遭到了残酷镇压。这就是资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

社会是一个复杂的有机体,各种思想意识共同并存,但任何一个时代的统治思想始终都是统治阶级的思想,在社会上占统治地位的物质力量就也同样的占据着统治地位的精神力量。人的思想永无止境,会不停的进步,奴隶社会的自由和正义,封建地主阶级是不会接受的,同样,封建地主的自由和正义,资产阶级也是不能接受的,然而资产阶级在占据统治地位后,却硬是要宣扬他们的领导是自由和正义的,还要所有的人都来承认和接受这种所谓的永恒的自由和正义。但这个现实却是,出于不停的动荡,永远的不安定和变动的人们,不得不用冷静的眼光来重新打量这个世界,看待他们的生活地位和相互关系,认识到自己处于一种焦虑不安之中,不但生物宁日,而且再也把握不了自己。

对资本来说,与资本对立的就是雇佣劳动,劳动力在资本主义社会里就是商品,而用来交换这个商品的价值却是最低限度的工资,即工人为维持其生命再生产所必须的生活资料的数额,这种占有不会留下任何东西使人们有可能拥有剥削别人的资本,因此,消灭私有制,对工人阶级来说,失去的只是锁链,得到的将是整个世界。

按照正常的自然规律,当劳动不再是一种技艺的体现,而变成资本家剥削、压迫的工具,无产者就被积极的促使着拥有了自己的政治立场,面对无孔不入的剥削,面对无止境的剩余价值的榨取,无需再祈求怜悯与同情,只有自己站起来。哪里有压迫哪里就有反抗是亘古不变的真理,用暴力推翻那些压在身上的不堪重负的东西从而建立自己的统治才是最终的出路。对于这股力量来说,积少成多才会生成战斗力,所以从耽搁工人开始,经过某一工厂的工人到全部工人,大家团结起来毁坏商品,捣毁机器,烧毁工厂,在打击生产工具的同时也攻击资产阶级的生产关系。过去的革命都是以一种私有制代替另一种私有制,而这场阶级斗争则是以摧毁私有制为目的,所以这场无产阶级反抗资产阶级的斗争必然异常艰巨和激烈。

如今的我们是通过学习从书本上知道,共产党是工人阶级的政党,作为先行者为广大人类描述了那个苦尽甘来后呈现在我们眼前的美好世界。生产力高度发展,无知财富极大丰富,前所未有的高水平的劳动生产率;实行公有制,各尽所能,按需分配;经济的计划调节管理,商品经济消失;阶级消灭,国家自行消亡;精神境界极大提高;人可以自由而全面的发展;全人类彻底解放。这是让所有无产阶级进行革命奋斗的生生不息的动力,共产党人便是为了强调和坚持整个无产阶级共同的、不分民族的利益和代表整个运动的利益而诞生。为实现共产主义而奋斗是共产党人的人生目的。共产主义的思想意识代表的是无产阶级的利益,因为后者也就是全人类的利益,所以共产主义思想意识也就是代表全人类的利益。

共产党人的立场认为只要是真正代表工人阶级利益的,所有有进步思想,愿意为人民谋幸福的阶级都欢迎成为战略合作伙伴,共产党人利用其先进性带领无产者使用暴力革命推翻旧的生产关系,与大众有一个共同的利益,崇尚理想与科学理想的统一,体现了人类对理想社会目标的追求与符合规律的科学社会实践的有机结合,将全体社会成员融合成为全面发展的共产主义劳动者,共产党人不会提出任何特殊的原则来塑造物产阶级运动,所有的进程都按照符合生产关系的规律进行,是怎么样就是怎么样的。在整个社会活动中,始终强调和坚持利益,代表整个运动方向,也就是保持着清醒的头脑,在不断的实践过程中,总结、吸收优秀的成果,行程科学的理论。

无产阶级反对资产阶级的斗争会因情况和条件的不同而出现不同的阶段,但是推翻资产阶级统治,消灭剥削,消灭私有制,实现共产主义却是不会动摇的最终目标,共产党人在理论上了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果,在实践上是各国工人政党中最坚决的,始终起推动作用的部分,具有正确的思想武装和先进的理论指导,在任何情况下对阶级斗争绝不动摇妥协,共产党人立足于现实,推动无产阶级其他部分前进的动力,带动工人群众向前发展。无产阶级反抗资产阶级的斗争是人类历史上最后的一场阶级之间的斗争,不仅要消灭所有的剥削阶级,还要从根本上消灭人群划分为阶级的基础和条件。当革命的形势到来时,共产党人必须审时度势提出符合实际要求的斗争目的,制定正确的战略和行动步骤,能在发展迅速的革命形势下为广大无产阶级之处明确的方向。

资产阶级是强大的,马克思说过,不认为一切民族无条件的都注定要走资本主义这条路,但也不断言一切民族注定不走资本主义这条路。尽管它被预知最终会消亡,但是无论在英国还是法国抑或其他资产阶级统治的国家,他们都掌握着强大的国家机器。社会主义不会因苏联的瓦解和东欧的巨变就不复存在,但资本主义也绝不会因为少数几个资本主义国家的暂时繁荣就可以避免灭亡的命运。共产党人将带领无产阶级走过这个长期、曲折、复杂的历史过程。

我的认识或许老套或许杂乱无章,但我是认真的。面对这本经典,我下笔的心是恐慌的。人总是不断的追求、创造更有意义的生活,资本主义时代还在继续发展,马克思学说的威望与时间同在,鲁迅说,世上本没有路,走的人多了,就成了路。相信理想会变成现实,世界终将美好。

关于共产党宣言读后感精选二

老实说,这是我第一次仔细拜读这部著作,这本曾在我印象中是无比晦涩难懂,相比喜欢的小说是毫无生动可言的著作,在这次细读过后,却让我深受震撼。我尤其细读第三章——社会主义和共产主义的文献,它批判了当时流行的各种假社会主义,分析这些假社会主义流派及其产生的社会历史条件,并揭露了它们的阶级实质。

反动的社会主义中:1贵族和僧侣们的封建的社会主义:封建社会主义实质上是代表封建贵族的利益,站在反动的立场上抨击资本主义,其目的不是开辟人类美好的未来,而是妄想复辟封建专制统治。它是一种既反动又空想的社会思潮,现在仍存在于某些国家。2小资产阶级的社会主义:在资本主义制度下,小资产阶级不断分化、破产,他们的代表人物打出“社会主义”旗号,对资本主义制度进行了较深刻批判,但他们要求恢复中世纪的小手工业和小农经济,因此既是反动的又是空想的。3德国的或“真正的”社会主义:被《宣言》称为“是这些政府用来镇压工人起义的毒辣的皮鞭和枪弹的甜蜜的补充。”

保守的或资产阶级的社会主义:当无产阶级开始强大并向资本主义制度进攻时,资产阶级中一部分人用榜所谓的“社会主义”——或是鼓吹资本主义是“最美好的世界”,无产阶级不应推翻它,或是企图用细小的物质改善和行政改良,让无产阶级放弃革命斗争,即“想要消除社会的弊病,以便保障资产阶级社会的生存。

”反映了不成熟的无产阶级的利益和要求。他们不了解资本主义社会的发展、发展和灭亡的规律,主观编造一些改造社会的方案,并把希望寄托在上层统治人物的‘发善心’和“帮助”上,试图通过和平的非暴力方式改造社会。

了解了当时各种假社会主义之余,我还对一个希腊神话中金苹果的故事印象深刻。狄萨利亚皇帝皮琉斯和海中女神蒂替斯结婚举行婚宴时,邀请诸神吃喜酒,惟独没有邀请不和女神阿利斯。阿利斯对此非常不满,便偷偷地带来一个刻有“送给最美丽的人”字样的金苹果,企图以此挑拨参加婚宴的诸神反目不和。参加婚宴的天后赫拉和智慧女神雅典娜、爱神阿芙罗狄蒂都自以为自己最美,应得金苹果,争执不下。主神宙斯请特洛伊王子帕里斯公断。这三位女神为了争夺金苹果,不惜分别以王位、荣誉和美女私许帕里斯。帕里斯愿得美女,就把金苹果判给爱神阿芙罗狄蒂。后来帕里斯在她的帮助下,拐骗美人海伦为妻。

《宣言》以金苹果这个典故,讽刺封建贵族提出什么“社会主义”,装模作样地批评资产阶级,实际上他们却不顾信义、仁爱和名誉,也去从事资本主义经营,赚钱牟利,屈身拾取金苹果。

我震撼于马恩的才思,震撼于无产阶级的力量,震撼于这本凝聚了马恩心血的著作的深刻。革命导师以其天才般的智慧,洞察万物的眼光看待他们所处的那个时代,并为我们留下无比宝贵的精神财富。距离1848年《共产党宣言》的发表,已经过去了一百六十二年,但《共产党宣言》的光辉并没有随着时间的流逝而消逝,反而在岁月的长河冲刷之下,变得愈加夺目。

关于共产党宣言读后感精选三

“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲大陆徘徊。”

引文说明了《宣言》产生的历史背景和目的任务。各国共产党人起草《宣言》是为了替共产主义辩护,宣示共产主义存在的合理性和必然性,回击了欧洲旧势力的污蔑,也争取获得更广泛的理解和支持。某一天,智者说了一句非常具有先进性的话语,其后慢慢发展成一门学说理论。守旧者因为不能理解而把智者当作疯子,并到处污蔑他在说胡话、对他人有威胁,号召其他守旧者一起抵抗他,甚至要把他焚烧至死。在这个时候,智者就应该有所行动了,不但要为自己以及追随者辩护,也要把思想和理论归总出来让世人明白,化解危机并传播学说。

这应或是《宣言》产生的主要原因了。

第一章《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说。

“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”每次阶级斗争进行的过程中或结束之后,都必定会进行着资产的再分配,从失败方转移到胜利方。根据物质资料的多少及归属关系,把人类划分为不同的阶级,每次阶级斗争都因物质资料而起。在资本社会里,物质资料的关系决定了一切,政治权力依附于经济,而经济恰好就掌握在只占人口少数的资产阶级手中。代表少数人的阶级政权往往会有所偏颇,会侵犯其他阶级利益,引起摩擦甚至矛盾,接着擦枪走火,阶级斗争一发不可收拾。把之前的阶级结构一并摧毁,新的阶级结构出现,重新进入历史轮回。

第二章《无产者和共产党人》,说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务,以及共产党的理论和纲领。

“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”

窃以为,资源是有限的,总会面临分配不均的情况;大部分人是自私的,都会想占有更过的资源。这时候矛盾就出现了,该如何解决?似乎“私有制”一出来,矛盾就迎刃而解了。私有制能帮助标识物品归属问题及增强社会商品流动性,激发人们创造和生产的积极性,更有利于社会的良性发展。所以,宣言中要求“消灭私有制”,我实在不敢苟同。读共产党宣言读后感第三章《社会主义的和共产主义的文献》,批判了当时流行的各种假社会主义,分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件,并揭露了它们的阶级实质。分为1、反动的社会主义。2、保守的或资产阶级的社会主义。3、批判的空想的社会主义和共产主义。

第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。

“共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。”“他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界”

以上的言论才是让整个欧洲旧势力真正畏惧的原因。“暴力”“推翻全部”,这些字眼让人认为共产主义理论里只有破坏、没有和平,让资产阶级不惜一切代价来扑灭共产主义的火花。

也正是因为宣言里提倡输出革命和暴力改造社会制度的原因,引发了二战之后世界两大阵营之间的对峙和冷战。

关于共产党宣言读后感精选四

《共产党宣言》之所以对全世界无产阶级革命运动产生巨大的推动作用,并让百年来的无产阶级奉为圭臬,必然有其独特的魅力。然而我认为《共产党宣言》在当代的重要性不仅仅在于它得出什么跨时代的进步性结论,因为序言中也提到“这个纲领现在有些地方已经过时了”,更值得我们借鉴的是其中的思想方法与逻辑关系。它既有历史背景作为支柱,又联系当时的情况,真实反映无产阶级的状况。《宣言》一书引言简明扼要地说明了写作背景及目的。前两章是主要部分,阐述了基本观点。其中第一章介绍资产者和无产者的对立关系,

第二章明确无产者和共产党人的关系。第三章剖析各种社会主义流派产生的社会历史条件、根源、阶级实质及危害性,并批评了空想社会主义。

《共产党宣言》中蕴含的思想让当代的我们产生无尽的思考,其中主要阐述如下几大观点。

首先,社会存在决定社会意识观点。贯穿《宣言》的基本思想可以简单概括为:每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治和精神的历史基础,也就是经济基础决定上层建筑。一个社会存在的状态决定了整个社会中大部分人的思想意识。第二章在批判社会生活中各种攻击、歪曲“共产主义”思想的错误言论时阐述了社会意识与社会存在的关系:“人们的观念、观点和概念,一句话,人们的意识,随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变,这难道需要经过深思才能了解吗?”比如我们和父辈们生活的社会背景条件完全不同,出生于经济高速发展年代的我们无法亲身体验过去的艰苦生活,也很难体会老一辈人对于节约、忆苦思甜等思想意识。

其次,“两个绝大多数”思想。马克思、恩格斯认为,资本主义社会的产生并没有消灭阶级斗争,而是无产阶级和资产阶级的斗争取代了封建社会农民和地主阶级之间的斗争。在

第一章中论述了无产阶级斗争的发展过程及其特点,特别在第二章指出无产阶级斗争与以往阶级斗争的最大区别是“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的活动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立运动”。这其实也就是马克思主义的群众史观思想。

再次,“两个必然”思想。第一章在分别考察了资本主义的产生、发展过程和无产阶级反对资产阶级斗争的发展过程、特点以及资本主义社会中生产的社会性与生产资料的私人占有制之间的不可调和的矛盾之后,在第一章的结尾中说:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”这就是资本主义灭亡的历史必然性和社会主义最终战胜资本主义的历史必然性。

再次,无产阶级政党思想。马克思恩格斯认为,无产阶级反对资产阶级的斗争不应该是自发的、分散的斗争,而应是有科学理论指导的组织起来的斗争,也就是必须有无产阶级政党即共产党的领导。所以本书第二章的标题就是“无产者和共产党人”。因此这章一开始就指出了作为无产阶级政党的共产党的性质、特点和纲领。《宣言》认为,共产党的性质是代表无产阶级的根本利益。共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益,共产党人始终代表整个运动的利益。共产党人与其他无产阶级政党不同的地方,主要是:第一,坚持无产阶级国际主义原则;第二,坚持目前利益服从长远利益,局部利益服从整体利益;第三,由无产阶级中最先进的成员和最坚决的部分所组成;第四,由科学的共产主义理论所指导。共产党人的最低纲领是组织和领导无产阶级推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权。“共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的:使无产阶级成为阶级,推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权。”

最高纲领是消灭私有制,消灭阶级,实现共产主义。读共产党宣言读后感再次,人的全面发展思想。马克思恩格斯从社会基本矛盾即生产力生产关系、经济基础上层建筑的矛盾运动角度阐述了社会发展的五个基本阶段。但马克思认为,社会的发展过程除表现为社会基本结构和构成因素的发展,还表现为人自身的发展变化。而且这两种变化是相辅相成的。马克思恩格斯在《德意志意识形态》一书中就多次阐发人的自由而全面发展的思想。《宣言》中延续了他们的这一思想,在第二章结尾谈到了共产主义社会的又一重要特征即人的自由全面发展。《宣言》指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”

《共产的宣言》是全人类的精神财富,它引领广大无产阶级走出愚昧,摆脱贫穷,唤醒本性,追求应有的利益。即便是生活在现代的我们,也不能忽略其重要性,更应该学习其思维逻辑的严密性。

关于共产党宣言读后感精选五

当今社会日新月异,科学技术高度发达,在这个后摩登时代里,人们更多地追求了物质享受,利益熏心的甚者终于背弃了礼义廉耻。在意识上接受了机械地灌输式教育的人们,成为新的行尸走肉,成为没有理想,没有义务,无依无靠的躯壳。于是资本主义追求奢侈享受的劣根性被誉为正当,乃甚是唯一标准,而社会主义笃定踏实的信念被视为糟粕,功利主义横行的时代,人的劳动被当作一种人力资源出卖,庞大的思想世界被压缩在一叠狭长的钞票里。宗教走下了神坛,那神坛亦被野心占据,人没有任何恐惧,人们生活不再检点和自省,自然的伟大被蔑视,日臻完善的法律没有让人变得自律,犯罪不再需要良心的救赎,反而越来越多地使人背叛了人性。于是自然科学无坚不摧,人的欲望无坚不摧,科学将上帝打翻在地,人成为了上帝,人心就此完美无缺。

可是我们不禁扪心自问,在这个阴谋下作为支柱的资本主义就是无坚不摧的吗?难道走到了现在,我们就应该固步自封,妄自尊大吗?

我们还是遵从历史发展的顺序,还原它不经掩饰的冷酷面目吧!共产党宣言像是一部简单的人类史。每一个社会制度都有一定的稳定性,历史的进步源自社会阶级斗争的结果,在行将朽木的社会里,人们追求新生的渴望会达到空前的统一,浩荡的阶级斗争使得整个社会接受了革命的改造,旧的阶级终将被新生的阶级取代。从封建阶级萌生的资产阶级并没有能够消除阶级对立,社会分成的多重层次,这加剧了社会的不平等性,社会对立变得简单化。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营,分裂为两大直接相互对立的阶级:资产阶级和无产阶级。

《共产党宣言》中阐释:资产阶级本身是一个长期发展过程的产物,是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。所以说资本主义在作为新兴势力的时候也曾起过非常革命的作用。资产阶级曾作为先驱势力撕破了中世纪宗教神学统治的灰霾,曾号召社会真正充满人性。但只是曾经,因为它已经变质了。

资产阶级对无产阶级的剥削是赤裸裸的,是不加任何政治上遮掩的。仿佛这是两种自然的化学物质,放在社会这一容器里会产生自动的分层,无产阶级就是可耻的、毫无益处的,两种阶级的对抗始终是呈现资产阶级占优势的位置,剥削劳动力,榨取剩余价值就是自然而然的。在这种观念的作用下,千百年来一直备受敬仰的劳动却一改其面貌成了一种极其卑微的事,唯有投机而获得的结果成为人们钦佩和羡慕的东西,社会角色的价值由金钱来衡量,正义的天平至此放上了镀金的砝码。这是近代思想的集中阐释,主客体的关系被运用得无处不在,主体对客体的把握和支配成为新思想的真理,对于真理的认识有了鲜明的定义,真理的探寻不再是一个循序渐进的过程,思想因其单线性而变得愈加贫乏,从此不再因其多面性而闪光,人们也更多了接受了思想快餐,人接受了各种各样的定义,因而人也有了自身的定义。人是社会人,人不能再享受大自然的恩泽。

这一切无疑是蔑视劳动的结果。劳动是马克思最为精辟的看法。什么是真正的劳动呢?劳动是使人得到幸福,追求自然的重要途径。我们应该清楚的看到是劳动推动了历史进程的发展。首先我们人类步入的是原始社会,在这种劳动力水平低下的社会环境里,劳动能够满足人的最基本生存条件,是劳动使人接触智慧的启迪,使人类步入文明世界。但是之后的劳动成果多让演化出的地主阶级篡夺了。农民被束缚在土地上,于是劳作成为生存的必须,有个人土地的农民是相对自由的,但是没有土地的佃户就是另一番情景了,自由的土地和自由的播种成为他们的向往。资本主义的出现将一切打破,劳动成为一个阶级的专有名词。资本主义完全是榨取剩余价值的主义,是依附在无产阶级劳动之上的寄生虫。资产阶级通过与伪政治的勾结剥夺了无产阶级的众多权利,而紧紧地将权力把持在自己的手中。资本主义制度下的政治是不合理的,是堵塞住的。政治权力和权利没有相互流通的环节,社会阶层的凝固性不能符合资本主义追求不断变化的根本需求。

无产阶级的诞生有其必然性,《共产党宣言》中阐述的是无产阶级是资产阶级生产出的消灭自己的武器。

无产阶级的革命意图推翻现存的资产阶级政府,目的是维护无产阶级和最广大民众的根本利益,这是权利被压缩到极小时的必然结果。无产阶级的新生政府是用社会契约来限定暴政的权限,这时的权利得到凝聚,人们向往着政治、经济和文化的发展。社会主义社会的人民民主专政使得政治的光辉普照在社会当中时,人们开始自发的去参与政治活动,政府在此也能够开展一些听证会的形式支持公民参与,而公民也力图通过自身参加的利益团体,扩大自身利益,使得权力由管理转向服务。对于知识的贡献也称作劳动,乃甚是第一生产力,这促使了精英能够加入到社会主义阵营当中,然而精英主义的权力分配使得政府在代表国家形象的同时受到广大群众的爱戴,它所宣扬的政治文化更具有感召力,最终形成一种向善性的权威姿态。

马克思最终批判了三种社会主义:

一、反动的社会主义

(甲)封建的社会主义

(乙)小资产阶级的社会主义

(丙)德国的或“真正的”社会主义

二、保守的或资产阶级的社会主义

三、批判的空想的社会主义和共产主义

在这我想提出自己的一些观点,我否认有绝对真理的存在,而真理有时代性。我相信马克思很好的解决了这个时代的问题,但是他的前瞻有限,即使站在巨人的肩膀上也不能穷尽整个历史的发展。马克思在《共产党宣言》中并没有更多地解释日后如何奋斗,进入共产主义的途径。

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