教师研修日志范文一
今天中午是杨小微（华东师大基教改革与发展研究所所长、教授、博导）所做的题为《课堂与教学的文化反思》的报告。听着杨教授的报告，我在认真消化着，思索着：一所学校应该怎样拥有自己的文化底蕴？
一、什么是文化？为什么要有文化
英国的泰勒这样解释文化：“文化或文明是一个复杂的整体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所具有的其它一切能力和习惯。”
我感觉到一所学校如果没有独特的文化，便犹如一个人没有健全的人格，没有独特的个性，没有绵延的生命力。学校应该有自己的文化。
二、学校应该有自己的“硬要素”文化
学校的硬要素指的是拥有自己的组织、制度。建立一套能够激励全体师生奋发向上、积极进取、锐意创新的组织制度，这套制度应该是公平的、合理的、民主的、科学的。这套制度的建立者应该是全校师生智慧的结晶，而不是某个人或者某几个人随便制定的。
三、学校应该有自己的“软要素”文化
学校的“软要素”文化指的是拥有自己独特的教学特色、有着独特的文化、素质、信仰等。例如元甲学校的武术文化，普洱中学的茶文化以及由茶文化，上海七色花小学的美丽课堂与艺术教育，还有我们济源市王庄小学的读书文化、习作文化，坡头二小的军营文化等。这些软文化可以让在这所学校生活的师生形成独特的精神气质，从而影响终身，形成个性。
四、学校文化需要既“濡化”又“涵化”
文化形成过程中的“濡化”是指在同一文化群体中，通过部分有意识、部分无意识的学习，年轻一代在老一辈指示、引导或强制下接受思想和行为方式的过程。例如学校的已经形成的积极的校园文化，我们就要“濡化”。
“涵化”是指不同文化的人群，因为持久接触，两者相互适应、借用，在已有独特文化的基础上重新构建。
这里要注意走向两个极端：
一是一味地“濡化”拒绝“涵化”，这是封闭，僵化，很容易走向单质化，甚至消亡。清朝由“帝国”沦为人人欺负的殖民地，就是太拒绝“涵化”。
二是抛弃“濡化”一味地“涵化”，这样消亡更快。完全抛弃自己的文化，学校文化便成了无源之水，无本之木。
学校要形成独具魅力的文化，就需要在濡化和涵化之间有所选择，有所倚重，形成积极的新文化。
“流水不腐，户枢不蠹”，学校文化的构建既要积极传承优质文化，又要不断创新，引进先进文化。我想，这样我们的学校就能形成自己独具魅力的文化，经久不衰，永远有生机与活力。教师研修日志范文二
在这培训过程中，我学习到了优秀教师好的教学方法，以及新的教育理念，获得了教育专家的珍贵讲评。虽然每一天在线学习感觉有些累，但与收获知识无法比拟。业务水平有了一个很大的提高。短暂的培训学习即将结束，在此就与大家交流我的一点心得与体会：
一、转变教育理念，实施差异教育。学生是学习的主人，是发展的主体。教师应对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以理解和引导，我们眼中就会没有差生，只有差异。实施有差异的教育，实现有差异的发展。
二、以身示范，情感育人。搞教育不能搞形式主义，这是一种不理智的急功近利的短期行为，因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。一个好老师受同学欢迎，其实并没有什么法宝，也许就是总能发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。仅仅有职责心是不够的，变单纯的“职责”为丰富的“情感”，去应对学生之间出现的各种状况。
三、定位班主任的主角，以前就明白班主任就应是班级的组织者和管理者，但却只是停留在明白有这么个说法，而从没去思考过如何去把这一主角在自己身上转换或者定位，更不明白该转换定位到哪个方向上。如今透过这次的培训，使我深深的意识到班主任就应做到：
（一）由”偏爱型”走向”博爱型”。班主任要深入班级，了解每个学生，相信每个学生都有才，善于挖掘学生的潜能，把爱播洒到全体学生身上，不要只喜欢那些学习成绩好的优等生，而就应透过教育和培养，使每个学生都能成才、成功。
（二）由”*型”走向”民主平等型”、。传统好处上的师生关系是一种不平等的，老师是绝对*的，学生对老师务必服从的，这种*培养出来的学生固然守纪、顺从，但缺乏主动性、创造性，更谈不上创新精神了。而现今的新时代呼唤民主平等的师生关系，班主任树立班级的主体是学生、师生共同管理的班级，要尊重学生的看法。比如在班规的制定、班干部的选举等都就应多听听学生的意见，进行广泛的民主选举。
（三）由“简单粗暴型”走向“细致耐心型”。在班级管理中，班主任要主动了解学生所想、所做，要真诚地走进学生的内心世界，要尊重、爱护学生的重点自尊心。在没有了解事情的*前，不要武断地下结论，班主任的言行要时刻思考学生的心理特征和行为水平，思考学生的想法和感受，在班级管理中要多表扬、少训斥，在鼓励与指导中培养学生的自我意识，增强学生的自信心。
（四）由“限制型”走向“开放型”。班主任要善于从学生实际出发，着眼于发展，善于拓展学生的潜能，对学生要宽容，不要把学生的失误看得太重，不要怕学生犯错，要放手让学生去做，只有在实践中锻炼，学生才会成长。总之，这次远程网络研修带给我无数的快乐、惊喜和感动，经过这次的培训，让我学到了很多好的教学技能，认识到每一位教师都应用心参与到课程改革中去，不做旁观者，而应去推动它朝正确方向发展，做一个课改的用心实施者。在以后的教学工作中，我将把这次学到的知识用于实际的教学中，为教育事业尽一份力！继续教育研修日志范文
不学习就不能使我们的教育具有后续动力，不学习就跟不上时代的发展要求，不学习就会使人的头脑僵化，终身学习是当今的时代要义。经过这一阶段的学习，本人主要有以下几点深刻的心得：
一、“继续教育”学习使我们更加全面深刻地理解了新课标理念，为“新”教育全面贯彻实施奠定了基础。新课标理念强调知识与技能、方法与过程、情感、态度、价值观的三维整合。“国培”专家深入浅出的讲析、诠释无不紧扣新课标理念，对像我这些一线的教师学习后对新课标又有了一个全新的认识，丰实了我们的头脑，使我们领悟到了新时期数学教学的精神实质，为教学潜力的提升奠定了基础。聆听了各位专家对人教版数学教材全面分析，对我把握教材的重难点和如何创设数学情境等有了很大的帮忙
二、“继续教育”学习使我们全面了解了小学不同学段、资料的特点，为科学施教找到了“指南针”。小学教学是一个系统工程，既要整体把握，又要分段了解、分析、探究。专家各从自己擅长的研究领域谈起，理论结合实例，既注重“言传”，又注重“身教”；让我们很好地把握了不同学段、资料的特征；为我们深入教本探究，科学“备课”，有效施教指明了方向。
三、“继续教育”学习不但告诉我们“什么”，而且结合实例，告诉我们“怎样做”、“为什么要这么做”，重在提升我们实际的教学本领。古人曰：“授人以鱼，不如授人以渔”；专家在讲解自己的理论观点时，无不旁征博引，个性是展示了超多优秀教师的课堂实例，在实际课堂教学操作中、在过程的引领中传授知识、讲析技法、阐明理念；能够说这些专家都毫不保留地把自己的“金点子”的本领传授给了我们，让我们在教学的“迷津”中找到方向，在过程的体会、领悟中内化知识，促进自己实际的教学技能的构成、巩固。透过学习，我重新审视了自己，只有透过不断的学习，不断的提高来充实自己，找到自己的人生价值。培训后，让我的业务水平不断地提高，我将带着收获、带着感悟、带着信念、带着满腔热情，在今后的教学中，我要汲取专家的精华，反思自己的教学行为，让自己在教学实践中获得成长，使自己的教学水平和教学潜力更上一个台阶。我会更加努力学习，为农村的教育事业贡献自己的一份力量阅读研修日志范文一
通过这次研修学习，我对阅读的教学和评价有了新的认识，新的感悟，现对所学内容谈谈自己的看法：阅读要鼓励个性化，学生对阅读是一种非常活跃的思维活动，所以，我们特别要重视对这些思维活动个性化的感受和理解，阅读一定要鼓励学生开展个性化的阅读和理解。我们要提倡学生新鲜的阅读感受，以及对作品的个性理解。
阅读教学中的个性理解是有前提的，它是基于对作品的理解，然后才有个性的感受和理解。课程标准对学生的文学阅读的评价建议里有这样一段话：“文学作品阅读的评价着重考查学生感受形象、体验情感、品味语言的水平。”就是鼓励学生独特的感受和体验，强调个性化的感受和理解。
叙事性阅读的学习重在感受和体验，当教学过程变成知识结构的过程的时候，就往往排除了每一个学生的情感。只有概括只有抽象思维而没有情感没有形象思维，这样的教育离开儿童的精神世界，离开儿童的精神发育，是干瘪的东西。其次要“领悟”。这个“领悟”大致相当于我们常说的理解、领会，但不排除有一定的本质性感悟的成分在内，理性成分居多，它与初中生抽象逻辑思维发展的心理特点是相适应的。最后要“品味”。品味语言，从某种角度说是以上“体验”和“领悟”的出发点，也是最终归宿。因为文学作品的阅读必然是从触摸语言开始的，从语言出发，再回到语言，这种语言活动与学生的心理活动是同步的，始终与体验、领悟相伴随，两者很难说孰先孰后。
学习诗歌重点在把握诗意、想象情境、体会情感，诗歌的阅读重点是把握诗意、想象情境、体会情感。我们这里讲的诗歌基本上是抒情诗，而不是叙述诗和哲理诗。在第三学段的目标里面对诗歌教学要求指出，阅读诗歌要大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会作品的情感，受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。我把这段目标提炼出来，概括为把握诗意、想象情境、体会情感。诗歌的语言是形象的语言，又是情感的语言，体会情感是诗歌教学的重点。诗歌的思维离不开形象思维，有人把形象思维叫做有情思维，就是有情感的思维。
所以阅读要求学生有自己的情感投入，要受到感染。阅读研修日志范文二
通过这次研修学习，我对文学作品阅读的教学和评价有了新的认识，新的感悟，现对所学内容谈谈自己的看法：文学阅读的评价在表述上则具体得多，不仅在总体上提出了评价的重点“文学作品阅读的评价，着重考查学生感受形象、体验情感、品味语言的水平，对学生独特的感受和体验应加以鼓励”，还在修订时把各个学段评价的侧重点作了明确的表述：
第一学段侧重考查学生能通过朗读和想象等手段，大体感受作品的情境、节奏和韵味；
第二学段侧重考查在阅读全文基础上对重要段落和语句的细致阅读，具体感受作品的形象和语言；
第三、第四学段，可通过考查学生对形象、情感、语言的领悟程度，以及自己的体验，来评价学生初步鉴赏文学作品的水平。可以看出，第一学段的评价要求是“大体感受”，评价的依凭是与儿童心智水平相适合的朗读和想象；
第二学段进了一步，评价的要求是“具体感受”，评价的依凭是重点细读；
第三、四学段是通过学生自己的“领悟”和“体验”来考查，对阅读中思维水平的要求更高了。不管是哪个学段，文学阅读的评价重点都落在形象（包括情境）、情感、语言（包括节奏、韵味）几个要素上面。
1.文学阅读要鼓励个性化
学生对文学作品阅读是一种非常活跃的思维活动，所以，我们特别要重视对这些思维活动个性化的感受和理解，文学阅读一定要鼓励学生开展个性化的阅读和理解。美国诺贝尔文学奖的获奖者海明威说，文学作品是什么，文学作品就是一座大冰山，能够直接感知的形象语言只是冰山一角，是露出水面的部分，文学作品很多丰富的意蕴隐藏在水面之下。所以，我们要提倡学生新鲜的阅读感受，以及对作品的个性理解。阅读教学中的个性理解是有前提的，它是基于对作品的理解，然后才有个性的感受和理解。课程标准对学生的文学阅读的评价建议里有这样一段话：“文学作品阅读的评价着重考查学生感受形象、体验情感、品味语言的水平。”就是鼓励学生独特的感受和体验，强调个性化的感受和理解。
2.叙事性作品的学习重在感受和体验
首先要“体验”。课标对体验是十分重视的，这一关键词前后出现过多次。之所以重视体验，较多是从文学作品的生动情境和感性形象出发的，关注的是学生的情感投入与阅读者的情感活动联系紧密，反对完全抽象地对待文学作品。体验要求亲身经历，当然在阅读中只能是我们常说的“身临其境”、“设身处地”，强调感性是阅读的基础。过去的语文课程只关注概括而不重体验，体验就是把心放进去，把情感放进去。当教学过程变成知识结构的过程的时候，就往往排除了每一个学生的情感。只有概括只有抽象思维而没有情感没有形象思维，这样的教育离开儿童的精神世界，离开儿童的精神发育，是干瘪的东西。其次要“领悟”。如果说，小学阶段的文学作品阅读主要重视学生的感受和体验，多还在文本的感性层面，到初中阶段提出“领悟”，就有从感性出发上升到理性把握的意思，着重在对作品内涵的把握，从生动的形象或情境中，获得理性的启示，受到真善美的陶冶；当然，领悟的程度可以有深浅之分，对初中生来说，这种领悟还是初步的。这个“领悟”大致相当于我们常说的理解、领会，但不排除有一定的本质性感悟的成分在内，理性成分居多，它与初中生抽象逻辑思维发展的心理特点是相适应的。最后要“品味”。品味语言，从某种角度说是以上“体验”和“领悟”的出发点，也是最终归宿。因为文学作品的阅读必然是从触摸语言开始的，从语言出发，再回到语言，这种语言活动与学生的心理活动是同步的，始终与体验、领悟相伴随，两者很难说孰先孰后。文学作品的语言是现代汉语的精粹，是最富有表现力的语言，也有人称其为“情感语言”。具体说来，它最感性、最鲜活、个性光彩，与作家活泼的生命气息相关；因而，对文学语言的品味可以说是语言学习的捷径，对领悟汉语言的特点和规律，培养学生的灵性和悟性，其作用可能很难替代。
3.学习诗歌重点在把握诗意、想象情境、体会情感
诗歌的阅读重点是把握诗意、想象情境、体会情感。我们这里讲的诗歌基本上是抒情诗，而不是叙述诗和哲理诗。在第三学段的目标里面对诗歌教学要求指出，阅读诗歌要大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会作品的情感，受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。我把这段目标提炼出来，概括为把握诗意、想象情境、体会情感。诗歌的语言是形象的语言，又是情感的语言，体会情感是诗歌教学的重点。诗歌的思维离不开形象思维，有人把形象思维叫做有情思维，就是有情感的思维。所以阅读诗歌要求学生有自己的情感投入，要受到感染。
第一，诵读。诵读是诗歌教学的基本策略。这是由诗歌的基本特点决定的，因为诗歌的语言是凝练含蓄的，具有很强的音乐性和抒情性，读起来节奏明快，朗朗上口。所以，诗歌教学唯有引导学生反复诵读，才能让学生目视其文、口发其声、耳闻其音、心通其情，充分感受作品的韵律之美，增强语感，促进思维。这是其一。
其二，诗无达诂。有很多诗歌的意蕴只可意会，不可言传。所以，诗歌教学重要的不是老师的讲解如何精辟，教学技巧如何精湛，而是要舍得花时间让学生一遍一遍地诵读，在诵读中明晓诗意，在诵读中复现画面，在诵读中体悟感情，让诗情画意通过声情并茂的诵读流淌出来，流淌到学生的心灵深处，陶冶学生的思想情操。第二，想象。诗歌教学需要想象的介入，要引导学生展开想象，进入诗的“境”，还原诗歌描绘的形象画面。这样，诗歌中的文字才会活起来，学生的眼前才会浮现出空灵高远的意境；诗歌中的情感才会流溢出来，学生的心灵才会与诗人的心灵相通相融。