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廉洁主题征文5篇

时间:2022-07-03 17:21:02 浏览次数:

【篇一】

“廉洁”一词,最早出现在战国时期伟大诗人屈原的《楚辞·招魂》中:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁”,也就是说,不接受他人馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。

自古以来,我们中华民族就不缺少廉洁之士,其中宋国国相子罕就是一位极其廉洁的标志性人物。他曾说:“我以不贪为宝。”也就是说他认为人世间最珍贵之宝是廉洁。

廉洁不仅是我们中华民族的传统美德,更是当今每一名党员必须拥有的思想境界。因为做人做事只有廉洁不阿,才会拥有一颗公正、明亮的心灵。史册彪炳,哪一位才华横溢、流芳百世的名人不廉洁呢?看古人,于谦两袖清风,包拯刚正不阿,公仪休拒鱼,陶渊明不为五斗米折腰等!观当代,焦裕禄一生廉洁,全心全意为人民服务;孔繁森,更是一位“一尘不染”的好干部。他把工资中相当大的部分用于帮助有困难的群众,他给群众买药,扶贫帮困时出手大方,少则几百,多则上千元。他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上却只发现了现金8元6角。他们,都闪耀着廉洁的光芒;他们,都践行着“廉洁是宝”的人生信条。

在利益面前,人们难免怦然心动。追求个人利益最大化、追逐个人成功,都无可厚非。但人生就像是一场没有裁判的马拉松,自我约束和耐久性远比一时的速度更重要。“每一步,都算数!”坚持按制度和规矩做人做事,不能为了私利,丧失了对“廉洁是宝”的坚守。

对个人而言,廉洁不仅是必须拥有的思想境界,也是应遵守的基本行为准则。只有廉洁自律,才能更好地为人民服务。《领导干部从政道德启示录》一书更充分说明清正廉洁即是为官之道,也道出只有为政清廉才能取信于民,秉公用权才能凝聚于心的真谛。就如党的好干部杨善洲。杨善洲担任云南省保山地委领导时就廉洁从政,一心为民。退休后,为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺,他主动放弃进省城安享晚年的机会,扎根大亮山,义务植树造林,一干就是22年,建成面积5.6万亩,价值xx亿元的林场,且将林场无偿上缴给国家。

“杨善洲,杨善洲,老牛拉车不回头,当官一场手空空,退休又钻山沟沟;二十多年绿荒山,拼了老命建林场,创造资产几个亿,分文不取乐悠悠……”杨善洲,他演绎了什么叫“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公”!

廉洁是什么?它是冬天的腊梅,在凛冽的寒风中摇摇摆摆——而震撼人间。廉洁是什么?它是春天的桃花,在暖风袭面中纷然而下——而生机勃勃。让我们以廉洁为宝,用清正廉洁之光为自身致远导航!

【篇二】

说起廉洁,人们会想到为官清正廉明。但是廉洁不仅仅是官场上的事情,在大学校园工作生活中,廉洁也是无处不在的。

中华民族自古以来大凡为人传颂者,大都是廉洁自律的典范。古有孔子自廉作表率“上恶贪则下耻争”;范仲淹公而忘私、先人后己,以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”流芳百世;近有吉鸿昌将军大仁大义“当官即不许发财”;今有毛泽东、周恩来的生活节俭、衣着朴素,“我们一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务”。廉洁自律是历代清官廉吏的座右铭,激发后来人坚持两袖清风、一身正气、光明磊落、清廉无私。

时代迅速发展,廉洁在今天被赋予了新的含义:不贪污、腐化,不奢侈浪费,不以权谋取私,贪赃枉法,有道德修养,行为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产,并以身作则,同腐败现象做斗争。

廉洁文化不仅是以文化为表现形式的一种文化形态,它以廉洁从政为思想内涵,以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物,反映了当代中国先进文化的价值取向,是当代中国建设社会主义先进文化的重要内容。

作为大学生,我们有知识、有热情,思想活跃,善于思考,乐于接受新事物,是最有活力的人群之一;由于大学生的世界观、人生观和价值观尚未完全成熟,是非判断能力、自我控制能力比较弱。不少学生会受到不良社会风气的侵染,并且毕业后还会进一步置身其中,为了使他们出污泥而不染,自觉地抵制拜金主义、物欲主义、享乐主义的诱惑和侵蚀,在校期间就应重视对大学生进行廉洁自律教育,以防患于未然,提高个人品德、操守和自律能力。

在学校里形成一种廉洁文化,不仅体现在教师工作,校园行政工作中,还有大学生的校园组织中,校园部门活动中。廉洁文化不同于一般的社会文化,它是基于一种廉洁理念的文化体系、文化精神。学校应将学生廉洁教育融入高校廉政文化建设之中,在高校校园内形成以廉为荣、以贪为耻的文化氛围,用健康向上、清正廉明的文化充实师生的精神世界,提升廉洁教育的文化品位。

我们可以学校学生中组织开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动,把“廉政文化进校园”教育活动融入校园文化建设。以正面事例和正面说理为主,以浅显的事例、生动的形式,以诚信、正直、节俭、清廉和有责任心为基本的宣传理念,开展基础道德教育、传统美德教育和法制教育,要将廉洁文化进校园与我校校园文化建设相结合。充分发挥校园广播、宣传橱窗等宣传载体的作用,突出以“敬廉崇洁”、“诚信守法”、“勤俭节约”等主题的宣传。比如看一些典型的反腐倡廉内容的影视电教片;组织“敬廉崇洁”为教育主题的团会班会;充分利用我校校园网络资源,开辟一个网站专栏“廉政文化之窗”,专人管理,用廉洁小故事,图片,格言等形式,解读、展示和宣传廉政文化。教师率先垂范,为学生提供良好的榜样,使学生在教师的示范下,将自己在敬廉崇廉教育中所学到的规范、原则不断内化为精神品质,在潜移默化、循序渐进中使学生受到教育和熏陶。

同样的,作为党员干部要发挥模范带头作用,党员干部廉洁自律首先要牢固树立共产主义理想信念。要坚定的共产主义理想信念是广大党员的精神支柱、动力源泉和前进坐标,理想信念的动摇是最危险的动摇。党员同学更应该牢固树立共产主义理想信念的树立正确的世界观、人生观、价值观,要重视学习,加强学习,不断提高理论修养和知识水平,要勇于剖析自己,积极开展自我批评,净化自己的灵魂。

从政为官,要为人民办实事而做官。东汉时,刘宠任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。我觉得作为一名干部,应该具有强烈的爱国热情、民族自尊和自豪感,同时应该对自己、对家庭、对工作、对社会、对国家负责任;当干部不是要谋一己私利,是要更好地为党为人民。

作为大学生的我们,要坚定理想信念,让廉政文化融入到我们的校园文化建设中去,要深刻的认识到我们担负社会主义事业接班人和建设者的重任。我们是祖国的未来、民族的希望,我们更要以身作则,同腐败现象做斗争,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,树立共产主义信念,以反腐倡廉为主题,使廉洁文化进校园、进入课堂,在以后的工作生活中做到两袖清风、一身正气、光明磊落、清廉无私。为实现党风和社会风气的进一步转变作出新的贡献。

【篇三】

什么是廉洁?廉洁就是“不损公肥私、不贪污”;而“贪污”则是指“利用职务上的便利非法地取得财物”(解释出自《现代汉语词典》)。我们应该正视社会中存在的各种不廉洁现象。我们的中国特色社会主义进入了新时代,人们对“廉洁”的呼唤和追求更加强烈和迫切。反腐倡廉、拒腐防变,任重道远。

提升社会的廉洁度(incorruptibility)关键要靠制度的约束,根本在于文化的培育与熏陶。“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”廉洁教育要从娃娃抓起。我们中国人内心向往廉洁,可是却也常常便宜从事、常常要照顾到方方面面的人情,常常很聪明也很善于“走捷径”,内心不大不愿意接受各种刻板制度的约束。这为廉洁文化的构建和营造带来的很大的困难。

不少的孩子从小都是耳濡目染受了父辈们“不廉洁”的洗礼,长大以后成了社会的中坚,即便现有条件能够满足自身各类需要,也不肯遵守各种制度、接受约束,铤而走险,踏上了贪腐的不归路。

正常的人情往来是有底线的,不能拿原则和公益做交易,正常的人情往来是不允许干预公权力的运行的。一旦踏过这条底线,人情往来就会变得不正常。深谋远虑的长辈们一定要以身示范,做好榜样,从孩子们小时候起就要培养他们廉洁奉公的意识,在他们的心底里种下廉洁的种子。教师们同样也肩负重要使命,习近平同志在和北师大师生代表座谈时说:“一个人遇到好老师是人生的幸运,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。”他还说:“做好老师,要有理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心,把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上……”老师对学生的影响是潜移默化深远持久的。老师的的正直廉洁往往会给学生以温暖和激励。学校和老师们应该给孩子们营造一个廉洁的文化氛围,让他们从小与廉洁同行!

廉洁是一种品质,不是一句空话。政风往往深刻地影响着社会风气。政治不清廉,社会也必然乌烟瘴气。全国有上千万的公务员,他们整体上廉洁不廉洁,社会反响都会很大。国家在公务员系统内部进行了持续深入的廉洁宣传教育,但更关键的是必须靠一系列科学的、严密的、执行有效的促廉制度。用制度管事管人,遏制和惩处贪腐,促进廉洁方为治本之策。

【篇四】

多少年来,人类都尊崇廉洁奉公的人。廉洁,是为官之本,廉洁,是做人之要。试看,哪朝哪代不是廉必兴,贪则败?廉洁自律,是一个人安身立命的根本,是一个政党长久执政的基石。故:廉,明也。

习近平总书记对于廉洁特别重视。他对于贪污奢侈的痛恨举国皆知。“打老虎,拍苍蝇”与扫黑除恶行动,无不透露出他惩治腐败的决心。

一、廉洁是一个人最根本的品质。

一个人,只有干干净净,才能有所成就。如果看见金钱就两眼放光,那他再有才、再有能力也不能用。贪污腐化败坏的不仅仅是社会风气,也污染了整个官场,让群众对执政者怨声载道,敢怒不敢言。习近平总书记早早就看到了这点,他为人清廉,一身正气,对于贪污切齿痛恨,对黑恶势力深恶痛绝。所以,他处理了那么多的“大老虎”,全国人民拍手称快,真是大快人心。

二、廉洁是一个政党应有的素质。

一个政党,只有廉洁奉公,才能始终立于不败之地。如果政党里污烟瘴气,这个政党很难长期生存下去。尤其是执政党,廉洁更是重中之重,它关系着执政党的生死存亡。只有廉洁自律的政党,才能让人们信任,才能清清白白地发展。

三、廉洁是一个国家最美的风气。

一个国家,只有廉洁之花到处开放,这个国家才能欣欣向荣,这个国家的机能才能良性运转,这个国家的人民才能幸福。廉洁是一个国家最美的风气。“俭以养德”。有了廉洁的品格,才会勤俭建国,国家的各项事业才能蒸蒸日上。

任何一个个人,任何一个政党,任何一个行业,都不能以任何理由搞腐败。廉洁是人类正常发展的动力,是人们走向繁荣的根本。廉洁是永不过时的话题。

【篇五】

“宁可清贫自乐,不可浊富多忧。”这句话说的没错。自古以来,为官清廉之人在人们的心中都有着崇高的地位,并怀着无限的景仰之情。

宋代某官珍藏一面古镜,为了巴结宰相吕蒙正,夸道:“此古镜可照二百里。”吕蒙正笑云:“我的脸不过碟子大,哪里要用照两百里的呢?”此官十分尴尬,讪讪而退。

王安石酷爱收藏文房四宝,一地方官为攀附他,特意登门送来一方古砚,并在王安石面前大吹宝砚的特异功能:“呵之即可得水。”王安石笑曰:“纵得一提水,又能值几何?”拿人只得悻悻而去。

两则故事可谓异曲同工,官品即人品,吕蒙正、王安石之所以千古流芳,决非偶然。

中华国度清廉为官者为数众多。汉朝杨震说:“天知,地知,我知,你知,何谓无知”因而有“深夜拒金”的佳话;北朝顾协“棒打赂者”,明朝周新“悬鹅示众”,清代直隶巡抚干成龙“立檄拒礼”……皆为美谈。宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的家资仅“一琴一鹤”而已!

古代廉吏尚能洁身自好,今之干部竟不如古人吗?

值得庆幸的事,今天我们的社会并不缺乏清正廉明的公仆,焦裕禄、张鸣歧、孔繁森、牛玉儒哪一个不是我们为人的楷模?

我心本无尘,清廉质自洁。同学们,我们还是中学生,也未来的接班人,因此从小就要牢记“廉洁”二字,不要让纯净的心惹上一点尘埃。

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